Cherevichkiotvichkiと、皮革を操る秘伝の魔術

ヴィクトリア・アンドレエヴァ：私が子供だった頃に因んでいるのよ。小さいときから、何か物を作りたかったの。それも靴。靴の複雑さに惹かれたわ。古いスラブ語で、「shoe by Victoria(ヴィクトリアが作った靴)」っていう意味の3語をくっつけて、英語のアルファベットで綴ったら、発音できるんじゃないかと思ったのよ。私にとっては簡単なの、言葉の由来を知ってるから。ブランド名は、私個人と、私の仕事が象徴するものを区別するためなの。私の仕事は、儀礼的な物作りと言えるわ。細心の注意を払って、ディテールに配慮して、時間をかける。

そんな必要はなかったわ。ずっと口コミで広がってきたから。

意図しているわけではないけど、あると思う。その質問は、私の仕事に対する倫理感を大いに反映しているわ。個人の匿名性。私は、どういうブランド名で物作りをしているかよりも、むしろ作っている物自体に関心があるの。

ブランディングは私の頭にないわ。私が何かを作るとき、ラベルは関係ない。法律上輸出に必要だから、小さいブランド ロゴを付けてるけど。それも、あまり目障りにならない場所を選んでるわ。

画家だってそうでしょ。サインをするのは、一番下の隅っこでしょ。

ラベルは、他人に承認されたい人のためよ。Cherevichkiotvichkiの靴を買う人たちは、個人主義者だと思うわ。

どのシーズンも、イタリアにある生化学研究所と一緒に仕事をしているの。考えつくどんな色でも、どんな仕上げでも、実現してくれるわ。今シーズンの色使いはかなり大人しくて控えめだから、すごくベーシックな色を使ったわ。銅の粉末とワックスと動物性の脂で、素晴らしい塗料を開発したのよ。その次は、原皮の加工。最初は表面のしぼ(皮革製品の表面のシワ)や毛穴がすべて開いた状態で、質感も粗いけど、徐々に滑らかにしていくの。仕上げは自然でありながら、贅沢に。染色の観点から見れば、今回のコレクションがいちばんおとなしいわね。化学的な要素や生物学的な要素に焦点を当てたかったから。染料に動物性のタンパク質が大量に入ってたから、外に置いてあった樽の周りにハエが大量発生しちゃった。

私の仕事は何層もの構造になってて、それぞれの層に特定のスキルが求められるの。ここで、イタリアの職人との関係性が重要になってくるのよ。スタジオの中で、いろんな分野を行き来する人間は、おそらく私だけなの。他の人たちはみんな、ひとつの技術に特化した専門家よ。レザーや洋服の染色は、チーム内でこなす仕事。でも、パターンの裁断や裁縫は外注で、それぞれ別の役割りだから、私の作業工程は変わってないわ。今でも汚れながら、仕事してるわ。

以前は、他のものを作るなんて、想像できなかった。でも、ここ数年は、大きな規模のオブジェを作ることに興味があるの。立体作品のアイデアを発展させるにはちょっと時間がかかるから、まだ初期の段階だけど、そのうち実現するわ。今は、パリで予定しているプレゼンテーションやウィンドウディスプレイと、ちょっとした実験に取り掛かるところよ。

かなり大きいわ。

独学というのは、自分のビジョンを進める上で、スキルを身に付ける必要から来るものよ。自分の仕事をするために、私はそうやって学んできたわ。 私の経験が全く新しいカリキュラムになるのが、私にとっての本当の贅沢ね。

本と実践。靴作りの本は単なるマニュアルだから、実際のトレーニングは実践しかないのよ。

コレクションのタイトルは「Present Past: Part Two(現存する過去：パート2)」。今も存在し続ける過去の物語という意味よ。私なりの過去の解釈なの。私が作る物を通して、過去はいまだに物質的な現実世界に存在している。デザインは、全部、グッドイヤー構造やブレイク構造(どちらも革靴の伝統的な製法)よ。バッグはハンドペイントだから、レザーの表面の艶に少し使用感があるわ。他のブランドは、そういう風合いを手っ取り早く出すために、靴やバッグを洗ってしまうところが多いんだけど、私たちはそれは絶対やらないの。表面の艶には影があって、所々、暗く見えるの。新品じゃなくて、使い込んだように見える。

そのオペラは、実はチャイコフスキー(Tcaikovsky)が書いたのよ。ゴーゴリは「降誕祭の前夜」という物語を書いて、それが40年後にオペラになったの。ゴーゴリの物語は、ものすごく風刺的。ロシア皇后の靴を欲しがる貧乏な女性の話なの。彼女にその靴をプレゼントしたいと願う、鍛冶屋のヴァクラという男が登場してくる。もちろん、教会を冒涜する悪魔も出てくる。オペラは1800年代の娯楽だったのね。ゴーゴリは物怖じしない、本当にとっても面白い人だったわ。彼の作品と私の仕事の唯一の共通点は、遊び心があることだわ。

(沈黙)

返事に困るわね(笑)。私は、靴を作ることと、出来上がった靴のその後を結びつけて考えないから。自分の中では、作ったものをお店に受け渡した時点で、プロセスが終わるの。

ないわね。誰が履いてもいいの。解釈は自由よ。

そういうのは、どこの業界も同じじゃないかしら？ 皮肉は、不信感を抜きにしたら、実のところ個人主義に近い。個人主義である限り、私は皮肉に共感するわ。自分の描くビジョン以外には、何も気にしないということね。アイン・ランド(Ayn Rand)の客観主義みたいに。こんな風に皮肉を解釈できればの話だけど…。

イタリアは、すごく積極的にリサイクルを実践してるの。どの通りの角にも、紙のリサイクル ボックスがあって、アトリエの外にも1個あるのよ。そのコンテナから持ってくるの。特に目的はないんだけどね。どちらにしても、いずれはゴミ箱行きなんだし。リサイクル ボックスは、私が昼食をとるイチジクの木の横にあるわ。